bt核工厂最新地址 邓中甲方剂学讲稿—第八章固涩剂—固崩止带—易黄汤
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易 黄 汤
(《傅青主女科》)
【构成】
山药炒,一两(30g)
芡实炒,一两(30g)
黄柏盐水炒,二钱(6g)
车前子酒炒,一钱(3g)
白果十枚,碎(12g)
【用法】
水煎服。
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【功用】
固肾清热,祛湿止带。
【主治】
肾虚干冷带下。带下黏稠量多,色黄如浓茶汁,其气腥秽,舌红,苔黄腻者。
易黄汤和前边的完带汤是一双,齐是《傅青主女科》里的名方。这个方也反馈了傅青主的一些学术表面。
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病机分析:
本方证是既有肾虚,又有干冷下注。傅青主以为还波及任脉,他以为非论是哪类带下,齐和任脉关联。天然带下是与带脉关联,但带脉是纠合许多方面的经脉,等于说横向环绕,纵向经脉它齐维系,和任脉关联密切。那任脉是正面纵向的,也出于胞宫,上达于口,就像练气功的,他要练到小周天,督脉从后朝上,环绕到头,和任脉交会,口舔上颌,督脉、任脉重叠。傅青主传奇是个技击家,对技击、气功这类很通,他就说平淡情况下,任脉朝上,口中产生许多津液。以前谈家把这个津液看作念华池之水,特等练功时候化生涎水会许多,像《黄帝内经》以为津液从任脉向下自身不错化生精华物资,任脉不是走水的,而是走气血,尤其是血,津液不错化生为血,成为精血的开首。他说如果任脉亏虚,湿邪不错卑鄙,鄙人焦郁而化热,或者下焦有火,湿邪下去径直成为干冷,是以他以为诊治干冷带下,不成只是清热利湿止带,还要补任脉。这是他自身表面的脾性。天然从临床症状来讲,肾虚主要反馈失固;干冷带下黏稠色黄,其气腥秽,这是带下的脾性。何况用易黄汤仍是量比较多,是由于肾虚失固,他以为这里反馈的肾虚主如果肾虚失固,针对下焦。
是以清醒肾虚指的是失固,对带下的宗旨,这里附一段《傅青主女科》原书的宗旨。他刻画“夫黄带乃任脉之干冷也”。非论是白带、黄带,齐和任脉关联,这是《傅青主女科》的一个脾性,是以有些方剂主治要跟医家自身表面的脾性关联。“任脉本不成容水,潮湿安得而入化为黄带乎?不知带脉横生,通于任脉,任脉直上,走于唇齿”。口内是指唇齿,以前谈家练气功的时候,口舔上颌,关于唾液不主义吐掉,要跟着呼吸调息,小口小口王法性地咽,以为这是华池之水天上来,肾精所化,卓越有养分的,以往传统齐这么看。是以他说“原有不停之泉下贯于任脉以化精”,化津液自身是一种不停之泉下贯于任脉以化精,“使任脉无热气之绕”,这么“口中之津液尽化为精,以入于肾矣”,这和蔼功家们的说法是一致的。如果下焦有热的话,津液向下和热相结就成为干冷。“惟一热邪存于下焦之间,而反化湿也”。他说这是叛逆淡的,不是从水火之化,而从湿化,那不是有效的津液,而成没用的水湿。以往对干冷,脾运蕴湿的要清热利湿、清热化湿,同样波及对下焦渗利了,对脾胃运化了,他说“单治脾何能痊乎!法宜补任脉之虚,而清肾火之炎”,这个迷惑想想来主治这个病,“庶几”就有但愿了,“方用易黄汤”。
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治法:
通盘方固肾止带,清热祛湿。
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方义分析:
君药用山药、芡实。山药益肺补脾固肾。傅青主还以为,山药擅长于补和涩,收涩,又约略补,补脾固肾。特等约略用于补任脉,除了他之外,许多本草书莫得这么提过,自后张山雷也提到山药对任脉的作用,但这是个东谈主训戒和体会。因为冲为血海,任主胞胎。是以从这个表面来看,山药常起固肾的诊治作用,约略补任脉。山药和芡实齐有补脾作用,齐有固涩脾性,山药比芡实补肾多,收摄固涩少;芡实比山药固涩力量强,补益力量少。这两个相等常用于补任脉,约略收涩止带,这是他用药的训戒。方里还配了白果,李时珍擅长于用白果治带下,连接把白果动作诊治带下组合当中很进犯的一味药,以为它能固涩止带。黄柏、车前子,车前子酒炒入肾,不错清热燥湿和利湿,针对干冷带下。是以本方体现了补肾固肾和收涩迷惑,是以补涩兼顾。补涩、清利阐扬它四法具备。从补涩来看,以涩为主。清利、补涩相迷惑,又以补涩为主。易黄汤,药味天然少,却成为诊治干冷带下的一个常用方。临床恶果很好,傅青主我方讲,非论黄带、白带,齐能用,但需革新加味。但比拟完带汤来讲,应该说本方主要仍是用于干冷带下。
以前易黄汤动作附方,不太作正方。但临床应用的时候,易黄汤在妇科临床应用在地位上不亚于完带汤,两个体现出一个偏干冷,一个脾虚迷惑肝郁,两个类型不同。
从产生这个方自身的表面来看,那段补任脉的不雅点,无意候不太好讲,等于说咱们中医藏象学说讲的表面当中,包括经络学说。实质上在《黄帝内经》时间,气功表面和抓行书中写得许多,是以其时针灸和蔼功不分,《灵枢》经许多讲针灸,内部谈了许多迷惑到气功的脾性,经气循行这一感受许多是从气功来的。《素问》里边提到的真东谈主、圣东谈主、至东谈主、贤东谈主,是气功态的不同等第的反馈。西汉以后,中医和蔼功逐步分开。是以自后的医籍逐步把气功的表面齐附在背面,不放在前头,有些医籍就不写,到近代以来就写得更少了。而傅青主这么的医家,他自身很熟练气功,他迷惑在医学书里写到不少这些方面。是以要分析许多医家,要看到他们的表面根源。像张景岳的《景岳全书》,就体现了宋明理学,理学等于谈学和儒学的迷惑,是以他讲的许多治法,齐是受一些形而上学想想的影响。而倡导“阳常过剩,阴常不及”的朱丹溪,他自身受谈家影响很深,年青时当过羽士,老羽士生病了,他下山去找大夫,我方可能也有慢性病,一边治病一边学,临了成了一代宗匠。傅青主的许多著述,也反馈了明显的谈家色调。是以,他讲到上头的华池之水,不错何如化生津液,何如来补任脉,别东谈主的书里就看不到,是以要知谈他用药的一些脾性。他的诊治跟前东谈主的治法不同,应取其长。是以治干冷带下一般以清热利湿为主。而易黄汤的结构,重在补涩,辅以清利。本方脾性是建造在带脉、任脉和带下关联的表面上,傅青主的这个表面基础是以补肾为主,辅以清利。而本方在临床上的确很有恶果,治干冷带下许多妇科古道齐心爱用易黄汤,这个方很知名,应用鸿沟咫尺也越来越宽,除了妇科用,内科也用,临床不雅察的病例报谈许多,还能诊治卵白尿,自身有泌别清浊作用。是以不单是是在妇科的干冷带下方面应用。
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辨证重点:
干冷带下的脾性是带下色黄,其气腥秽,舌苔黄腻。
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随证加减:
本方清利干冷的作用不是太大,是以湿重的,还不错加一些利湿药,偏热重的不错加清热药。带下本事长,还不错加强收涩作用。
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